પ્રેમની કોર


પ્રેમની કોર - ચિરાગ પટેલ સપ્ટેમ્બર 04, 2014 જુદાઈની અમાસ લાવેપ્રેમ સાગરમાં ઓટ;અન્ધારી રાતના આભાસીઆયને, મોટી ખોટ! સ્વપ્ન ઉગેપૂનમના ચાન્દ સમુ;પ્રેમની ભરતી લાવેલાગણીના છીપ! સમયની ઝરમર લણેસમ્બન્ધનું મોતી;સ્નેહનું ઝરણું વહેપ્રેમ સાગરની કોર! વાત હોય જો તારી-મારી,જેમ "દીપ" સન્ગ "રોશની";જીવન આખું ઝળાહળા જોમળે તારામાં હું,મારામાં તું!

दीपावली महोत्सव और आध्यात्मिकता


दीपावली महोत्सव और आध्यात्मिकता - चिराग पटेल दीपावलीके मुख्य उत्सवों को हम देखें तो जान पाएंगे की - वाक् द्वादशी विद्या अथवा सरस्वती पूजन अथवा गौ पूजन से जुडी हुई है | - धन्वन्तरि त्रयोदशी धन, संपत्ति, आरोग्य एवं लक्ष्मी पूजन अथवा धन्वन्तरि देव के जन्म से जुडी हुई है | - काली चतुर्दशी वर्ष…

કાવેરીથી કાયાહોગા


કાવેરીથી કાયાહોગા - ચિરાગ પટેલ ફેબ્રુઆરી 13, 2014 કાવેરી અને કાયાહોગા(Cuyahoga) એ નદીઓનાં નામ છે. આ બન્ને નદીઓ મારા જીવન-અનુભવોની સાક્ષી છે. મારા બાળપણથી તરુણાવસ્થાનો સમય વાંસદા ગામની સરહદેથી પસાર થતી અને ટેકરીઓની હારમાળાથી ગામને મસ્તક સમાન ટટ્ટાર રાખતી કાવેરી નદીને મ્હાલતા વીત્યો છે. હાલ, હું નોર્થ રિજવિલ ગામે વસુ છું, જે ઓહાયો રાજ્યના ક્લીવલેન્ડ…

ઉનાડો


ઉનાડો - ચિરાગ પટેલ માર્ચ 10, 2013 આજકાલ સ્માર્ટફોન અને ઈન્ટરનેટ ચેટિંગની સુવિધાને લીધે એકબીજાનો સંપર્ક સાધવાનું સહેલું બની ગયું છે. બે લંગોટિયા મિત્રો પણ જો એકબીજાના ફેસબુક ફ્રેન્ડ ના હોય તો મિત્ર ના ગણાય એવો માહોલ થઇ ગયો છે. હવે, ગુજરતી ભાષા ગુજરાતી, ચેટીંગીયા પ્રાણવાયુના ઘુંટડા પરાણે ગળે ઉતારતી જીવી રહી છે. શુદ્ધ અંગ્રેજી…

સામવેદ – ૩૭


ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૩૭ - ચિરાગ પટેલ उ.१०.९.८ (१३१७) पर्जन्यः पिता महिषस्य पर्णिनो नाभा पृथिव्यो गिरिषु क्षयं दधे। स्वसार आपो अभि गा उदासरन्त्सं ग्रावभिर्वसते वीते अध्वरे ॥ (वसु भारद्वाज) પર્જન્યની વર્ષા કરનાર મેઘ મોટાં પાનવાળા સોમને ઉત્પન્ન કરે છે. એ સોમ પૃથ્વીના નાભિ સ્થાનમાં રહેલ પર્વતોના રહેવાસી છે. તે ગાયનું દૂધ,…

રાજયોગ અંગ ૬/૭ – ધારણા/ધ્યાન – ચિરાગ પટેલ


રાજયોગ અંગ ૬/૭ – ધારણા/ધ્યાન - ચિરાગ પટેલ ૨૦૨૧ જુલાઈ ૧૧ સપ્તર્ષિ ૮૬૯૬ અષ્ટાંગ યોગનું છઠ્ઠું ચરણ છે, ધારણા. ધારણા એટલે ધારણ કરવું, સંભાળવું, એકાગ્ર કરવું, અનુમાન લગાવવું. પ્રત્યાહાર દ્વારા સર્વે ઇન્દ્રિયોનો જે આહાર છે એનાથી વિરુદ્ધ દિશામાં ઇન્દ્રિયોને અંતર્મુખ કરવાની પ્રક્રિયાને અમુક સમય સુધી કરવી એટલે ધારણા. જ્યાં સુધી ધ્યાતા પોતે ધ્યાન કરી રહી/રહ્યો…

શૂન્યપથ – ચિરાગ પટેલ


શૂન્યપથ - ચિરાગ પટેલ માર્ચ ૧૭, ૨૦૧૨ સહુપ્રથમ ઈ.સ. ૪૯૮માં આર્યભટ્ટ દશાંશ પદ્ધતિની સમજુતી આપતી વખતે સ્થાનના મહત્વનો ઉલ્લેખ કરે છે. એટલે, શૂન્યનો ઉપયોગ ભારતમાં ત્યાર સુધીમાં પ્રચલિત થઇ ગયો હોવો જોઈએ. ૨૦૦૦ વર્ષ પહેલા, સુમેર અને ગ્રીસમાં પણ શૂન્ય વિષે ઉલ્લેખ છે, પરંતુ તેમને શૂન્યનાં ઉપયોગ વિષે ગતાગમ નહોતી. પર્શિયામાં ઈ.સ. ૫૦૦ની આજુબાજુમાં થઇ…

ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૩૬ – ચિરાગ પટેલ


ભારતીય શાસ્ત્રનું આધુનિક દર્શન : સામવેદ – ૩૬ – ચિરાગ પટેલ - ૨૦૨૧ જૂન ૦૬ उ.१०.६.४ (१२९५) स त्रितस्याधि सानवि पवमानो अरोचयत् । जामिभिः सूर्यंसह ॥ (रहूगण आङ्गिरस)એ સોમ ત્રિત યજ્ઞમાં સંસ્કારિત બનીને પોતાના મહાન તેજથી સૂર્યને પ્રકાશિત કરે છે. આ શ્લોકમાં ઋષિ ત્રિત યજ્ઞનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં સોમ સંસ્કારિત અર્થાત શુદ્ધ થાય છે.…

રાજયોગ અંગ ૫ – પ્રત્યાહાર – ચિરાગ પટેલ


રાજયોગ અંગ ૫ – પ્રત્યાહાર - ચિરાગ પટેલ ૨૦૨૧ જૂન ૦૯ સપ્તર્ષિ ૮૬૯૬ અષ્ટાંગ યોગના પ્રથમ ચાર અંગો બાહ્ય આચાર અને બાહ્ય શુદ્ધિ માટેના છે. ત્યાર પછીના ચાર અંગો અંતર્મુખી અને આંતરિક શુદ્ધિ માટેના છે. અંતર્મુખી અંગોમાં પ્રથમ અંગ એ પ્રત્યાહાર. પ્રત્યાહાર શબ્દ ‘પ્રતિ’ અને ‘આહાર’ બે શબ્દોના સમાસથી બને છે. ‘પ્રતિ’ એટલે વિરોધી. આમ,…